L’annuncio delle dimissioni di Benedetto XVI ci ha lasciato tanta amarezza nel cuore, proprio perché in questo Papa abbiamo potuto riconoscere la grandezza dell’ «umile servitore della Vigna del Signore». Così si definì Ratzinger all’inizio del suo pontificato, perché così aveva vissuto il lungo periodo del suo servizio ecclesiale e pastorale come Prefetto della Congregazione della Dottrina della Fede. Così è stato anche durante gli otto splendidi anni del suo Ministero Petrino come Vescovo di Roma e Capo della Chiesa Universale. L’amore alla Chiesa cattolica è la vera chiave di accesso per interpretare giustamente l’esistenza di questo grande Papa. Perciò, mentre accogliamo con rispetto le motivazioni delle sue dimissioni, riteniamo che anche questo gesto vada compreso come “gesto d’amore” alla sua Chiesa.

 

 

All’amatissimo Santo Padre che mi ha voluto alla guida come Vescovo della nobile Chiesa di Noto, sento, anche a nome di questa Chiesa locale, di manifestare la gratitudine del cuore e dell’intelligenza per l’enorme amore cha ha profuso in tutti questi anni. Abbiamo la certezza che, in forme diverse, attraverso il silenzio, la contemplazione e la preghiera, saprà effondere ancora grazia e benedizione, affinché la Chiesa Cattolica novo millennio ineunte possa fronteggiare le sfide delle trasformazioni culturali ed evangelizzare, in maniera sempre più credibile, l’amore di Dio manifestato in Cristo Gesù. Solo questo Amore, infatti, umanizza la nostra vita e ci può rendere felici e gioiosi su questa terra, nella speranza della resurrezione finale. Allora capiremo che le dimissioni di Benedetto XVI, lungi dall’essere “uno scendere dalla Croce”, saranno state di fatto un entrare più profondamente “nello spessore della Croce”, abitandone dimensioni nascoste, non appariscenti, eppure vere, reali, con quello stesso amore che spinge il dono della vita fino all’estremo.

 

Grazie, Santo Padre, per il dono della Sua vita.

 

 

 

 

 

Anzitutto i diversamente abili non hanno diritto solo a qualcosa ma a tutto ciò che spetta ad ognuno, compresa la possibilità di partecipare alla messa o alla catechesi. E non con messe o incontri particolari, ma nelle messe di tutti. Certo, se in carrozzina, hanno bisogno di qualcuno che aiuti, ma questo significa che tutti quanti ci educhiamo a sostenerci quando possiamo avere bisogno di un aiuto, impariamo a chiuderci di meno nelle nostre cose e aprirci a tutto ciò che può servire per un bene diffuso. Poi i diversamente abili possono aiutarci ad essere più essenziali, a trovare nelle celebrazioni linguaggi che non siano solo intellettuali. L’esempio è proprio quello della Comunità di Sant’Egidio che non organizza messe particolari per i disabili ma prepara le liturgie e le catechesi con immagini o gesti che agevolano la partecipazione di tutti: così l’oro dono dei Magi nel giorno dell’Epifania viene simboleggiato dal nastro d’oro portato all’altare in cui tutti gli amici diversabili appendono i nomi dei loro amici e parenti, come doni preziosi fatti alle loro fragili vite. E anche la misericordia e il perdono chiaramente sono per tutti, così il ragazzo diversabile va accompagnato alla confessione e a ricevere il perdono, come a nessuno vengono negati i sacramenti, neanche nei casi più gravi! Il problema non è infatti se chi riceve il sacramento è consapevole o ne comprende l’importanza, ma la comprensione dipende piuttosto dalla fede di chi testimonia e lo amministra. Allora accade che i diversamente abili diventano nostri maestri: ci educano all’essenzialità, ci ricordano di ciò di cui abbiamo veramente bisogno, ci aprono a un mistero più grande della semplice efficienza.

 

Caritas e Ufficio catechistico stanno continuando ad incontrarsi per aiutare, sulla base di queste consapevolezza, ad essere sempre più attenti a tutti. Perché – come è detto in uno degli ultimi libri della Comunità di Sant’Egidio – il “Vangelo è per tutti”. Tra le iniziative c’è anche l’inserimento in alcune messe di alcuni amici sordi, usando il linguaggio loro adatto, mentre durante l’anno altri momenti sul tema sono previsti a motivo della celebrazione dei ventinque anni dei Piccoli fratelli. In particolare il 16 aprile sarà a Modica Don Virginio Colmegna, presidente della “Casa della carità” di Milano, voluta dal Card. Carlo Maria Martini come laboratorio di condivisione, cultura della solidarietà, cittadinanza.

 

 

Ha aperto l’incontro il Vescovo, Mons. Antonio Staglianò, il quale, nel suo breve saluto ha sottolineato che, a fondamento dei rapporti con gli operatori della stampa, ci deve essere “l’Amicizia” e che occorre stare bene attenti a non trasformare “gli strumenti in soggetti” con il pericolo che siano proprio “gli strumenti ad orientare le persone umane”. E’ seguito il saluto di don Rosario Sultana, Direttore dell’Ufficio Diocesano per le Comunicazioni Sociali, e quindi l’intervento di don Fortunato di Noto, presidente dell’associazione “Meter”, il quale ha sottolineato che “ se è vero, come è vero, che “Evangelion” vuol dire Buona Novella, allora siamo giornalisti del Signore”. Don di Noto non ha poi mancato di ricordare che la Chiesa è social e lo è persino nelle preghiere, basti pensare al Santo Rosario, che è la prima preghiera sociale per eccellenza, poiché riesce a riunire veri e propri gruppi di persone e famiglie che lo recitavano in antico, passando per i gruppi attuali di preghiera sparsi in tutto il mondo. E’ ancora Don Fortunato ad affermare che internet e i social network risultano essere spazi di sopravvivenza e chi li utilizza non deve de-responsabilizzarsi o isolarsi.

Durante l’incontro è stato consegnato ai presenti il Messaggio del Santo Padre per la 47esima Giornata Mondiale per le Comunicazioni Sociali, che ha quest’anno come tema: “ Reti sociali: porte di verità e di fede; nuovi spazi di evangelizzazione” e nel quale il Papa evidenzia come le reti sociali stiano contribuendo a far emergere una nuova Agorà, una piazza pubblica e aperta in cui le persone condividono idee, informazioni e opinioni. Tutto deve essere fatto, secondo quanto scrive Benedetto XVI, sforzandosi di rimanere persone autentiche, giacché nei network, in ultima istanza si comunica se stessi. Il Papa afferma che l’ambiente digitale non è un mondo parallelo o puramente virtuale, ma è parte della realtà quotidiana di molte persone e che i social network, oltre che strumento di evangelizzazione, possono essere un fattore di sviluppo umano in quanto, allontanandosi da forme di isolamento, i cristiani possono rafforzare l’unità con la comunità universale dei credenti. Dunque, per il Papa queste reti sociali possono anche aprire le porte ad altre dimensioni della fede ed offrire all’uomo di oggi occasioni di preghiera, meditazione o condivisione della parola di Dio. L’incontro è terminato, dopo un breve momento di confronto in sala, con una preghiera a San Francesco di Sales.